Historická esence a tělesná materialita ve fenomenologii sexuální diference: Frederik J. J. Buytendijk proti Simone de Beauvoir

Abstract

Studie se zaměřuje na analýzu argumentů, jimiž F. J. J. Buytendijk kritizoval zakládající dílo filosofického feminismu Druhé pohlaví od Simone de Beauvoir. Výklad vychází z námitky esencialismu, kterou vůči Buytendijkovi vznesla současná feministická kritika (Banchetti-Robino). Náš text nejprve rekonstruuje Buytendijkovu argumentaci a zasazuje ji do intelektuálního kontextu fenomenologické biologie, Merleau-Pontyho fenomenologie tělesnosti a Plessnerovy teze o excentrické konstituci lidské bytosti. Rekonstruujeme Buytendijkův pokus formulovat neplatonizující pojetí podstaty. Podle tohoto modelu je lidská podstata zásadně spjata s tělesností a historičností, je dynamická a neidentická. Pohlavní rozdíl, který se odehrává uvnitř každého lidského jedince, tak může odhalit zásadní moment této podstatnosti.